重庆黄铜板企业发展前景推断“行动的人”理念

费尔普斯将现代经济兴盛的源泉归结于现代价值观，例如，参与创造、探索和迎接挑战的愿望。这样的价值观点燃了实现广泛的自主创新所必需的草根经济活力。大多数创新并不是亨利?福特类型的孤独的梦想家所带来的，而是由千百万普通人共同推动，他们有自由的权利去构思、开发和推广新产品与新工艺，重庆黄铜板或对现状进行改进。正是这种大众参与的创新带来了庶民的繁荣兴盛—物质条件的改善加上广义的“美好生活”。这种草根精神是由现代主义的生活态度和信仰驱动的。而过去30多年高速增长的经验告诉我们，除了国家层面实行改革开放，生机勃勃的民间精神亦在经济崛起的过程中扮演着重要角色。
创新与“行动的人”
最近，有位90后创业的故事风靡互联网。他的创业项目是制作袜子。他的创业动机很简单，就是对市场上卖的袜子极度不满意。著名IT评论人魏武挥认为，这位年轻人代表着90后一代的创业动机，他们不为财富，而是因为他们“挑剔”。在此，“挑剔”一词，非常好地总结了当代奥地利学派掌门人柯兹纳“行动的人”的理念。首都师范大学刘业进（微博）副教授在翻译了柯兹纳的《竞争与企业家精神》，柯兹纳认为，市场过程把经济学所关注的重心，从一个最终的、稳定的状态转移到一个不断去满足消费者需求的市场过程。回暖趋势未能持续在这过程中，资源配置是通过具有企业家精神的企业家行动所推动。企业家行动的一个方向是驱动市场走向均衡，另一方向则是通过创新打破市场均衡。所以驱动创新的着眼点应该回到市场过程本身而非市场过程的结果。
不难发现，无论是熊彼特所说的“企业家精神”，还是柯兹纳倡导的“行动的人”，都与费尔普斯所主张的自下而上的草根创新驱动有着异曲同工之妙。
企业家是市场经济的灵魂。没有企业家精神，市场经济便不可能运转。企业家与市场经济是同呼吸共命运、唇亡齿寒的关系。那么，什么是企业家精神？根据奥地利经济学家熊彼特的创新理论，企业家是一种广义上的概念，企业家与只想赚钱的普通商人和投机者不同，个人致富充其量只是他的部分动机，而最突出的动机是“个人实现”，即“企业家精神”。熊彼特认为这种“企业家精神”包括：建立私人王国，对胜利的热情，创造的喜悦，坚强的意志。这种精神是成就优秀企业家的动力源泉，也是实现经济发展中创造性突破的智力基础。
创新驱动与个人权利保障
天则经济研究所副所长冯兴元（微博）教授曾对硅谷何以成为全球创新中心做过深入研究，他告诉记者，硅谷拥有庞大的面向创新的非正规社会网络等一系列优势，但是归根结底，硅谷的成功在于美国有着较好的保护个人基本权利的体制，同时对政府施以限政约束。美国在联邦、州和地方市镇辖区内均施行法治下的公民自主治理。此外，在社会和经济领域也实行自主治理。在推行社会组织发育方面也一样，推行多元主义的道路。可以说，硅谷能有上述优势，也与美国公民通过充分利用由其自下而上组建的大量社会组织的职能与作用密不可分。美国的民主制度确保了公民作为主权者的地位，同时法律支持公民通过自建的社会组织对经济、社会和政治决策发挥其影响，维护其权益。
无独有偶，刘业进教授对阻碍企业家精神和创新驱动的因素做了如下总结：首先是计划经济，它是一种制度性的强制，企业家精神的死敌。它是对人的自由行动和企业家精神进行系统的制度性侵犯的经济体制。而后计划经济时代的政府管制行为，可以说是计划经济的温和形式。其次是过高的税负水平，容易把企业家精神、企业家的行动转为地下经济，或者被迫接受，进而放弃企业家的行动。第三是法治缺失。没有强有力的产权保护和稳定可靠的契约秩序，企业家精神就会受到极大抑制。